Самоходная мортира с боевым опытом

reposted by e_lebedinskaya
В немецкой экспозиции ЦМ БТВТ в подмосковной Кубинке находится немало уникальных образцов. Среди них неизменной популярностью пользуется самоходная реактивная мортира, более известная как Sturmtiger. Впрочем, называлась машина иначе - Sturmmörser.

О том, что это не просто один из двух сохранившихся образцов (Второй стоит в Deutsches Panzermuseum Munster), а еще и прототип, известно давно. На рубке есть характерная именно для опытной машины деталь. Впрочем, есть и другая деталь, не относящаяся к вторичным признакам. Дело в том, что после войны на демонстрационной площадке при НИИБТ Полигоне была проведена инвентаризация, в ходе которой все машины получили на лбу табличку-наварку с серийным номером. Некоторые номера выбиты неправильно, ибо не везде смогли правильный номер найти. Найденные номера вписали в формуляры, а по наваренным табличкам четко можно понять, что танк из Кубинки. Так вот, Sturmmörser из музейной экспозиции имеет табличку с серийным номером 01.

Читать дальшеCollapse )

Шестидесятые... как я любила вас...

reposted by e_lebedinskaya
Автор - Agnieszka75. Это цитата этого сообщения


 

Увидела в ОК фото-поэтическую зарисовку.  Чудо, как хороша!

Поискала в сети, в таком пронзительно черно-белом стиле и виде нигде нет.

Поэтому беру сюда стихотворение.

А в качестве иллюстраций вспомнился удивительный фильм "Каждый вечер в 11".

О, как я его любила ... И продолжаю любить...

Вы помните начало той телефонной истории любви?

 

"Было два часа ночи. Я вошел в ближайший автомат и, когда вынимал из кармана двухкопеечные, в руке обнаружил платок Фируза. Улыбнувшись, я закрыл им мембрану и набрал номер 2-90-45.

Ждал я недолго. В трубке раздался женский голос, его даже нельзя было назвать сонным, может быть, только чуть-чуть уставшим и чуточку удивленным.

— Я слушаю.

— Здравствуйте.

— Здравствуйте. Кто это?

— Это я. Давайте знакомиться.

Я машинально, как от пощечины, захотел закрыться от резкости, брани; или не вздрогнуть от отбоя, как от двери, которую захлопывают перед твоим носом. И я поразился, когда не последовало ни того, ни другого. Голос так же спокойно сказал:

— Вы не думаете, что время несколько позднее для этого?

— Ничуть. Я только что вышел со свадьбы самого близкого друга. Это был мой последний холостой друг, и у меня такое ощущение, что я с его похорон.

— Ну, зачем вы так? А вы сами разве не женаты?

— Нет. А вы замужем?

Она засмеялась.

— Не много ли вы хотите узнать в первые же минуты знакомства?

— Вы простите, пожалуйста. Я вовсе не из серии телефонных хулиганов. Просто мне было очень одиноко. И я решил позвонить, чтобы хоть с кем-нибудь поговорить.

— А как вы узнали мой номер?

— Чистая случайность. Ну… я набрал первые пришедшие мне на ум цифры.

— Очаровательно.

— Вы знаете, я немного выпил и мне очень одиноко.

— Это бывает.

— Не можем ли мы встретиться с вами?

— Вот это уж никак невозможно. Давайте договоримся с вами так. Сейчас уже поздно. Вы сейчас пойдете и ляжете спать. А завтра проснетесь, и все будет хорошо. Вот увидите.

— Но я хочу видеть вас. Или хотя бы говорить с вами.

— Вы теперь знаете мой телефон. Или вы забыли его? Так вот, если у вас в трезвом виде появится такое же желание, можете позвонить мне.

— Правда?

— Правда. Ну, спокойной ночи.

— Я завтра же вам позвоню.

И хоть это было предельно глупо, но, когда я шел по пустынным ночным улицам, мне казалось, что у меня уже кто-то есть."

 

 
Шестидесятые... как я любила вас...
За радость, простоту, интеллигентность...
Эстампов лёгкость и изящность ваз...
За вкусную еду и откровенность.

Воздушность мебели... отсутствие ковров...
Гостеприимство... пироги... печенье...
Улыбки... шляпки... трели каблучков...
И пары на бульваре в воскресенье.

Открытые сердца... полёт крыла...
И чувства со стоградусным накалом...
Я ощущала это... я жила
В то время с благоденственным причалом.

И чтенье книг... запоем... до утра...
Любовь... хоккей... фигурное катанье...
И дружеские ночи у костра...
И праздников всеобщее гулянье.

О, детства запахи... они всегда со мной...
Вкус "Монпансье" и булочки французской...
И чая ароматнейший прибой...
И сок томатный, сделанный по-русски.

Какое счастье жить среди людей -
Живых... без жажды денег... с болью к ближним...
Без выстрелов... без стонов и бомжей...
Лишь одержимых светлой страстью жизни.

Шестидесятые... как я любила вас...
Всё было без подделок и красиво...
Вот почему и манит детство нас,
Чья память так безжалостно правдива.

12.12.2013г.


© Copyright: Татьяна Воронцова, 2013
Свидетельство о публикации №113121205362

 

bpXdunGqcS7ufWqBlMOKy4X4TIC (300x426, 60Kb)

 


129 (426x320, 74Kb)
8875_02 (688x512, 91Kb)
1311317437_kazhdyy-vecher-v-odinnadcat.1 (512x384, 57Kb)
kazhdyj.vecher.v.odinnadcat.avi.image5 (688x512, 112Kb)

screenshot_3 (688x512, 69Kb)
каждый вечерв в 11 (640x480, 78Kb)95006738_Kazhduyy_vecher01 (688x512, 67Kb)

Фильм снят по столь же проникновенной повести азербайджанского писателя,

а также публициста, поэта, драматурга, сценариста, кинорежиссера, переводчика

Анара  "Я, ты, он и телефон".

Хотите, почитайте!

Нисколько не пожалеете,

напротив, получите редчайшее для нашего времени удовольствие.

Или фильм посмотрите. Он есть в сети.

А пока для настроя на заданную волну шестидесятых ролик оттуда...



"Телефон молчал"...

Так заканчивает свой рассказ о любви Анар...

Да, музыка, играющая на всех клавишах души, - Эдуарда Артемьева.

 

 

Серия сообщений "фильм для души":
Часть 1 - "Летят журавли"...уже 56 лет...
Часть 2 - Светлой памяти Татьяны Самойловой...
...
Часть 18 - Школьные годы чудесные...Смотреть и вспоминать ВСЕМ!!!
Часть 19 - "Влюбленные"... до боли в сердце.
Часть 20 - Шестидесятые... как я любила вас...

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Осень

Художник Дмитрий Лёвин

Оригинал взят у kolybanov в Художник Дмитрий Лёвин
Автор - алла_разумикина. Это цитата этого сообщения
Художник Дмитрий Лёвин

Дмитрий Лёвин - современный художник-пейзажист. Предпочитает писать пейзажи русской глубинки, деревенские улочки и домики, городские виды и так далее. Художник родился в Моршанске в 1955 году. Закончил Пензенское художественное училище. В своём потрясающем искусстве он поддерживает традиции великих художников Шишкина, Коровина, Сурикова и других. Дмитрий Лёвин по праву считается одним из самых лучших продолжателей русской школы пейзажной живописи. То, с какой любовью он подходит к изображению природы, деревень и русских городов, подкупает зрителя.

Эти картины по-настоящему вдохновляют и заставляют засмотреться бесконечно красивыми и необычайно добрыми полотнами. Все его картины кажутся очень лёгкими, но настолько глубокими и даже переживательными, что в них можно затеряться и поднять из памяти такие воспоминания, которые, казалось бы, уже давно и безвозвратно позабыты. Это и есть волшебная сила искусства русских художников. Творчество Дмитрия Лёвина каждому из тех, кто любит свою родину, не раз бывал в деревне и был счастлив видеть пейзажи русской природы, обязательно поможет проникнуться идеями художника или просто подарит наслаждение от просмотра красивых и живописных картин.

С 1997 года Дмитрий Лёвин является членом Творческого союза художников России. Выставки художника проходили в России, Бельгии, Англии, Гонконге, Венгрии, Франции, Германии, США, Италии. Картины находятся в частных коллекциях во многих странах мира.

Источник
Сайт artrussia

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

Read more...Collapse )

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

VFL.RU - ваш фотохостинг

ИСТОЧНИК: http://www.crown6.org/publ/75-1-0-10360

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Осень

ВОКРУГ Н.А. СОКОЛОВА (6)

Оригинал взят у sergey_v_fomin в ВОКРУГ Н.А. СОКОЛОВА (6)



Русская эмиграция оказалась непосредственно вовлеченной в битву, завязавшуюся вокруг Форда.
Промышленник готовился к публичному суду, привлечь к которому, в качестве свидетеля, планировал жившего во Франции Н.А. Соколова – следователя, которому в свое время официально было поручено вести дело по убийству Царской Семьи и других Членов Российского Императорского Дома.
Показания этого человека не могли не быть признанными весьма весомыми. Николай Алексеевич во всеуслышание должен был заявить о ведущей роли евреев-большевиков в этом зверском преступлении, осуществленном в полном согласии с волей антихристианского закулисья и в соответствии с планом, разработанным остававшимися в тени мiровым организациями.
Всё это не могло не тревожить не только захвативших власть над Россией правителей, но и целый ряд влиятельных организаций в Европе и США, вне зависимости от их официальной политической ориентации.
За Соколовым неизбежно должна была начаться охота. Ему жаждали заткнуть рот – одинаково – и большевицкие властители и их американские соплеменники. Любой ценой!
Помимо этого на Форда у советских руководителей были свои виды, причем не только политические (связанные с неразглашением подробностей цареубийства, а также имен исполнителей, организаторов и инициаторов преступления), но и экономические, о чем мы узнаем из публикуемых нами далее статей из эмигранткой прессы.
Смерть Н.А. Соколова, последовавшая исключительно вовремя, явилась, несомненно, невосполнимой потерей. Именно она, наряду с инициированной еврейскими кругами кампанией по бойкоту автомобилей и покушениями на жизнь Форда, стала главной причиной, по которой промышленнику, лишившемуся главного свидетеля, пришлось выкинуть белый флаг, а заодно и пойти на экономическое сотрудничество с советской Россией, захваченной теми, с кем он пытался безуспешно бороться в Соединенных Штатах.



«Рузвельт – выбор рабочих». Обложка еврейского издания на идише «Вперед». 1936 г.
«В Америке раввин Розенблюм славословил президента Рузвельта как “богоподобного посланца, любимца Провидения, мессию завтрашней Америки” […] Рузвельт создал необычный до тех пор прецедент, заставив свой кабинет принести присягу некрещеному еврею, верховному судье Кардозо, убежденному сионисту, который еще в 1918 г. выразил полную покорность […] раввину Стефену Уайзу словами: “Вы можете пользоваться моим именем как вам угодно”; после этого он получимл назначение на пост верховного судьи…» (Дуглас Рид).


С помощью опытных юристов Генри Форду удалось уладить конфликт во внесудебном порядке, выплатив огромную сумму отступных, точный размер которых неизвестен и до сих пор.
В прессе появилось письмо, датированное 7 июлем 1927 г., в котором он приносил свои извинения евреям за причиненное им зло и обещал изъять из обращения все опубликованные им материалы с нападками.
Последний выпуск газеты «The Dearborn Independent» вышел в декабре 1927 г.



Обложка журнала «Time». 14 января 1935 г.

Продолжать откупаться пришлось и его потомкам. Генри Форд II финансировал несколько крупных еврейских организаций, а также основал сборочный завод в Израиле. Нашумевший фильм о холокосте «Список Шиндлера» спонсировала также, как известно, Ford Motor Company.
Что касается самого Генри Форда старшего, то ему удалось всё же попортить еще немало крови своим оппонентам. Кроме финансирования НСДАП в конце 1930-х, на предприятиях Форда, как уверяют некоторые нынешние исследователи, были вывешены «антисемитские лозунги».



Германский консул, специально прибывший в Детройт, вручает Генри Форду Большой Крест Ордена Германского Орла (самой высокой награды, какую только мог получить иностранец) на грандиозном праздничном обеде, организованном 30 июля 1938 г. в честь 75-летия, в присутствии полутора тысяч гостей.

В 1945 г. Генри Форд передал управление компанией своему внуку, скончавшись 7 апреля 1947 г. в возрасте 83 лет.
Похороны состоялись 13 апреля. Отпевание проходило в епископальном соборе Святого Павла в Детройте.




На всех заводах Форда этот день был объявлен нерабочим. Почтить отца-основателя пришли около семи миллионов человек.



Погребли Генри Форда на кладбище в Детройте, называющимся с тех пор среди жителей по его имени.
На могильной плите – Крест.




Суровые запреты на публикации Генри Форда 1920-х годов не могли всё же купировать нанесенный ими урон. Тираж отдельных статей доходил до полутора миллионов. Собранные затем в книги, они также расходились в не меньших количествах.
Только в Соединенных Штатах «Международное еврейство» было издано полумиллионным тиражом. Всего же книга была переведена на 16 языков, включая русский.



Обложка первого русского издания книги Генри Форда «Международное еврейство». Берлин. Издание Т.Б. Ченахчинского. 1925. 239 с. Тираж 3000 экз.

Несмотря на принятые драконовские меры, даже в США книгу сумели переиздать в 1976 г. к двухсотлетию Соединенных Штатов. Ее и захватил с собой в Москву Николай Тетенов – русский эмигрант третьей волны.
Выехал он из СССР в США в 1975 г., причем по еврейско-израильской визе. Американская действительность произвела в нем разительную перемену, превратив его в русского националиста. С 1984 г. он приступил к изданию (сначала на ксероксе, а потом на компьютере) журнала «Русское самосознание» (вышло около 250 номеров), рассылая его своим немногочисленным подписчикам.
С Николаем Тетеновым мне доводилось встречаться в Москве в 1991 г., когда я еще работал в журнале «Наш современник».



Николая Иванович Тетенов (1937–2004) с котом Бен-Ладеном. Нью-Йорк. 2003 г.

Русское издание книги Генри Форда 1925 г. было сокращенным. Благодаря привезенному Николаем Тетеновым экземпляру был сделан полный перевод четырехтомника, выпущенный у нас несколькими изданиями.
В 2015 г. книга Генри Форда «Международное еврейство» в Российской Федерации была включена в список «экстремистских материалов». Распространение ее с тех пор карается законом.
– У нас цензуры нет! – фальшиво свистят при этом присяжные фарисеи. – Так точно! – щелкают каблуками записные патриоты. – Мы самая, что ни на есть, свободная страна в мiре! – и берут под козырек.



Когда такие «учители» смеются – Россия плачет.

В отличие от шайки цареубийц, чья репутация, как видим хотя бы из истории с фильмом «Матильда», тщательно оберегается на государственном уровне, или от мавзолея губителя России, находящегося под личным покровительством нынешнего Президента, защитникам Царственных Мучеников сегодня пытаются связать руки. У хулителей же Царской Семьи, наоборот, полная, ничем и никем не ограничиваемая свобода, что должно наглядно продемонстрировать, что власть над Россией принадлежит преемникам (по духу, а иногда даже и по крови) тех, кто в 1918-м убивал нашего Царя и Его Семью.

Но вот и статьи о поражении Форда, появившиеся в русском эмигрантском журнале «Двуглавый Орел»:




Журнал «Двуглавый Орел» издавал Высший Монархический Совет: в Берлине в 1920-1922 гг., в Париже – в 1926-1931 гг.


ПАДЕНИЕ ФОРДА

В прошлом [1927] году темный автомобиль нагнал одиноко ехавшего Форда и ударом столкнул американского миллиардера – вместе с его экипажем под откос высокой насыпи, внизу которой бурлила глубокая и стремительная река. Чудом Форд спасся, зацепившись за ветви прибрежного дерева.
Это падение имело весьма важные последствия: Форд внезапно убедился в «ошибочности» своего антисемитизма, объявив в газетах свое покаяние перед еврейством и свое решение не только прекратить разоблачения еврейских преступлений, но и уничтожить все ранее выпущенные им антиеврейские издания.
Сказано – сделано. Форд приказал истребить в своем присутствии всё ранее им написанное и напечатанное о еврейском засилье в Америке и Европе.
Также потребовал он уничтожения всех изданий в Европе, носящих его имя. […]



Второй том первого немецкого издания книги Генри Форда «Международное еврейство».
Немецкий перевод книги в Германии в течение 1921-1922 гг. вышел шестью изданиями. Невзирая на запрет автора, книгу Форда можно было свободно купить в Германии в 1930-е гг.


В дополнение можем сообщить, что мiровой еврейский кагал не признал достаточным того, что сделал Форд для оправдания себя в глазах еврейства, и Форду сообщено, что от него ждут гораздо большего, чем истребление уже напечатанного. По-видимому, Форда заставят издать книгу – в восхваление Иуды и в опровержение всех его прежних обвинений и разоблачений еврейства.
Евреи продолжают давить Форда на денежном рынке и вести его к разорению.
Какой яркий пример сатанинской злобы и могущества мiровых владык, осиливших даже такую громадную силу, какою был, но уже не будет, Генри Форд.
Генри Форд пал, не выдержав напряжения неравной борьбы, но до падения он так много сделал для защиты человечества от натиска Иуды, что все честные люди должны скорбно обнажить головы перед памятью этого ныне сраженного борца.


«Двуглавый Орел». Париж. 1928. 23 февраля / 7 марта. № 16.


Генри Форд в Германии. Четвертый слева – его секретарь Эрнест Либолд. Сентябрь. 1930 г.


ФОРД НА ЕВРЕЙСКИХ ПОМОЧАХ

Мистер Генри Бернштейн [1], автор «Знаменитости нашего времени» в одной из своих статей приводит свою беседу с Генри Фордом.

[1.] В действительности Герман Бернштейн (1876–1935) – американский журналист родом из Польши. Его дядя был основателем первой газеты на идише в США (1870). Сам он был спецкором «The New York Times» и издателем газеты на идише «Дер Тог» (1913-1916) и «The Jewish Tribune» (1924-1926). Участник того самого «круиза мира» 1915 г., о котором мы писали в нашем прошлом по́сте. Был одним из двух «выдающихся евреев», которые, по словам Форда, своими откровениями вызвали у него сильное «отвращение». Автор книг, посвященных разоблачению Протоколов: «История одного обмана» (1921) и «Правда о “Протоколах сионских мудрецов” – окончательное разоблачение» (1935). Бернштейн был также одним из тех, кто предъявил Форду судебный иск. – С.Ф.


Герман Бернштейн. 1918 г.

Прежде всего, его интересовало мнение Форда о советской России [2.].
«Я глубоко верю в будущность России. Я верю, что Россия сделается богатой и счастливой страной. Она будет творить чудеса и будет идти впереди других больших наций. Россия сделается одним из крупнейших мiровых рынков, после того, как в ней будут проведены лучшие пути сообщения, когда будет улучшена система обработки земли среди крестьянства и массы будут образованы. Я верю в кредитоспособность России, так как русские заслуживают доверие. Я считаю, что советское правительство следует признать. Много ошибок было сделано с начала революции. Теперь, когда всё там перевернулось, – водителям России следовало бы направить все силы на строительство, чтобы найти пути и способы дать народу работу и полезные занятия».
И это говорит Форд, журнал которого так доказательно и убежденно доказывал еврейское происхождение «русской» революции!


[2.] Бравший интервью у Генри Форда Бернштейн считался авторитетом в делах, касающихся России. В 1917-1919 гг. он освещал там гражданскую войну. В конце декабря 1918 г., представляя влиятельную газету «New-York Tribune», в Екатеринбурге он взял интервью у своего соплеменника социалиста И.А. Сергеева, предшественника Н.А. Соколова. Тот категорически настаивал на том, что убит был только Царь: «Я не думаю, что все… люди, Царь, Его Семья и все, кто были с Ними, были здесь убиты. Полагаю, что Императрица, Цесаревич и Великие Княжны не были убиты в этом доме. Однако считаю, что Царь, профессор Боткин, семейный врач, два лакея и горничная Демидова были расстреляны в Ипатьевском доме». Впоследствии выяснилось, что в 1920-х годах Бернштейн тесно сотрудничал с ГПУ и Коминтерном. Арестованный в 1929 г. в Германии агент ГПУ Павловский (Яшин) показывал: «Очень большую помощь оказывал некий Герман Бернштейн родом из Могилева, помещая пересылаемые ему материалы, сведения, документы, статьи и заметки в корреспондируемые им газеты... Ему обычно поручалось проведение газетной кампании по Америке, где он имел наибольшие связи, в пользу подготовки общественного мнения к признанию Советов и дискредитированию эмигрантов и антисоветских общественных деятелей... Бернштейн получал фальсифицированные материалы, отлично знал, что они подделаны в ГПУ, так как с ним по этому поводу всегда велись предварительные переговоры и он давал советы по поводу редакции данных статей. Из этого документа видно, какие огромные гонорары получал Бернштейн (17 000 зол. руб.)». – С.Ф.


Заместитель председателя ВСНХ СССР В.И. Межлаук, Генри Форд и президент Амторга Саул Брон после подписания контракта о технической помощи. Горьковский автозавод. 31 мая 1929 г.

Переход Форда к политике признания СССР, на которой так настаивают влиятельные евреи Америки, является предостережением: до чего может дойти «страх иудейский» даже американского миллиардера.

«Двуглавый Орел». Париж. 1928. 27 апреля / 10 мая. № 17.



Мемориал Генри Форда в Дирборне.


Окончание следует.
Осень

ВОКРУГ Н.А. СОКОЛОВА (5)

Оригинал взят у sergey_v_fomin в ВОКРУГ Н.А. СОКОЛОВА (5)



Важными, но при этом практически не исследованными до сих пор, остаются контакты следователя Н.А. Соколова с американским промышленником Генри Фордом (1863–1947). Само общение Николая Алексеевича с автомобильным магнатом до сих пор остается белым пятном. Более того, находятся такие исследователи, которые, повторяя утверждения малолетней и, несомненно, жившей долгие годы под «прессом» его дочери, утверждают, что встречи этой-де вообще не было.
Если бы не статья А. Ирина «На могиле Н.А. Соколова» 1924 г., то эти слова, сказанные на камеру, еще больше запутывали бы это и так не совсем ясное дело.
Прежде чем опубликовать статьи из русской эмигрантской прессы, пробежимся вкратце, как и в предыдущих наших по́стах, по общеизвестным сведениям.
Владелец американских заводов по производству автомашин, автор 161 патента на изобретение, лозунгом которого был «Автомобиль – для всех!», – Генри Форд родился в семье ирландских эмигрантов. Шестнадцатилетним подростком он убежал с фермы родителей в располагавшийся неподалеку Детройт, как оказалось, для того, чтобы превратить его во всемiрную столицу автомобилестроения.
Это был в полном смысле этого слова selfmademan – «человек сам себя сделавший»: из низов выбившийся в люди.
Сконструировав в 1893 г., в свободное от основной работы время, свой первый автомобиль, Форд стал в 1899 г. совладельцем «Детройтской автомобильной компании», а в 1903 г. основал собственную Ford Motor Company.
Именно он продвигал принципы «классового сотрудничества» и «народного капитализма», практическими выражениями которых была идея автомобиля по доступной цене. На воротах всех фордовских заводов висела надпись: «Помни, что Бог создал человека без запасных частей».
Как промышленник, он не мог не обратить внимания на просто бросавшуюся в глаза проблему особого экономического положения евреев в США, не говоря уже о политической их роли в революционных событиях, захлестнувших Россию и всю Европу, несущих угрозу заокеанской державе.



Генри Форд. 1919 г.

Чисто внешне то было время, когда евреи в Америке чувствовали себя неуютно, будучи не вполне уверенными в своем будущем.
Сразу же вслед за вступлением Соединенных Штатов в первую мiровую войну один за другим были приняты законы о шпионаже (1917 г.) и о подстрекательстве к мятежу (1918 г.).
Еврейский банкир Джейкоб Шифф нервно отреагировал на выдвинутые против него русским эмигрантом Б.Л. Бразолем обвинения в финансировании революции в России, направив в Государственный департамент письмо, в котором отмежевывался от своих связей с «красными».
С 11 февраля по 10 марта 1919 гг. проходили слушания в специальной подкомиссии Комиссии по судебным делам Сената США, которой поручалось расследовать германскую, большевицкую и иную антиамериканскую деятельность, рассмотрев возможные последствия внедрения большевизма в США. По возглавлявшему ее сенатору в истории она известна как Овермэновская комиссия.



Члены Овермэновской комиссии во время слушаний. 1919 г.

Подавляющее большинство из представших перед ней свидетелей было настроено резко антибольшевицки. Наиболее эмоциональным было выступление «бабушки русской революции» эсерки-каторжанки Е.Е. Брешко-Брешковской, потребовавшей направить в Россию 50 тысяч американских солдат, чтобы восстановить власть выбранного народом Учредительного собрания.
Свидетели сообщили немало важных фактов.
Отвечая на вопрос о составе т.н. «Красной армии», один из свидетелей сказал, что ядро ее состоит из латышей, китайцев и немецких военнопленных. Латышей при этом он назвал «самым жестоким элементом» революций 1905 и 1917 гг.
О создателе самой этой армии Троцком, в бытность того в США, подробно рассказал инспектор Департамента полиции Нью-Йорка Томас Тунни.



Лицо и изнанка «красноармейской звездочки Троцкого» как символа советско-американского сотрудничества.

Наибольшее впечатление произвели показания доктора Джорджа Альберта Саймонса (1874–1952) – с осени 1907 г. по 6 октября 1918 г. настоятеля методистской церкви в Петрограде. По его словам, население русской столицы за это время уменьшилось с двух миллионов 300 тысяч человек до 600-800 тысяч. В массовых изнасилованиях и грабежах он обвинял красногвардейцев и, прежде всего, латышей.
Однако самым поразительным был переданный им рассказ 50-летней преподавательницы Смольного института, проработавшей там более 20 лет, прихожанки методистской церкви в Петрограде. По ее рассказам, в штабе большевицкой революции, в который был превращен Институт благородных девиц, больше всего ее поразило то, что оказывается там «по-немецки говорят больше, чем по-русски. Может быть, она слышала идиш, потому что идиш близок к немецкому. Мне это кажется странным, но когда вы говорите с типичным человеком с нижнего Ист-Сайда [в Нью-Йорке], он будет говорить не по-немецки и не по-русски, но на идиш. …Она слышала идиш и приняла его за немецкий…»
На следующий день газета «The New York Times» вышла под набранной крупным шрифтом шапкой: «Красные агитаторы из нашего города пришли к власти в России; бывшие жители Ист-Сайда несут огромную ответственность за большевизм, говорит доктор Саймонс».
Заголовок другой популярнейшей газеты «The New York Tribune» был еще более хлестким: «Квартал Ист-Сайд в Нью-Йорке был колыбелью большевизма. Русский терроризм направляется из Америки, заявил в Сенате доктор Саймонс».



В еврейском квартале Нью-Йорка.


Эти показания пастора подтвердил оглашенный в феврале 1919 г. на заседании Овермэновской комиссии список большевицких заправил из доклада, направленного еще в ноябре 1918 г. в Госдеп США, русским эмигрантом Борисом Львовичем Бразолем, которому был посвящен прошлый наш по́ст.
То же самое подтвердил и известный английский философ Бертран Рассел (1872–1970) в своей книге «Практика и теория большевизма» (1920), в которой будущий нобелевский лауреат поделился своими впечатлениями от поездки в советскую Россию в июне 1920 г., во время которой он встречался с Лениным, Троцким, Горьким и Блоком. Описывая заносчивую большевицкую аристократию, он подчеркнул, что вся она «состоит из американизированных евреев».
Развернувшуюся в 1919-1920 гг. в Америке кампанию по борьбе с «красной угрозой» возглавил министр юстиции Митчеллл Палмер. По его словам, она была направлена против «подрывных элементов и агитаторов зарубежного происхождения». Все прекрасно понимали, о ком идет речь, тем более, что министр публично заявил, что «в США имеется 60 тысяч этих организованных пропагандистов доктрины Троцкого». Сам же Троцкий, по его словам, – «чужестранец с сомнительной репутацией […], самый гнусный из известных в Нью-Йорке».
Эти умонастроения были подкреплены серией анонимных покушений, совершавшихся с помощью взрывов и писем-ловушек.
Большую роль сыграла деятельность директора службы военной разведки штата Нью-Йорк доктора Хэрриса А. Хьютона и офицера-разведчика Джона Б. Тревора, специально занимавшегося после войны изучением радикальных еврейских кругов Нью-Йорка.
Результатом этой кампании стал закон о квоте 1921 г., определявший, что количество эмигрантов не должно превышать в год трех процентов от любой этнической группы в стране на 1910 год. (В 1920 г., напомним, евреев в США насчитывалось 3,6 млн. человек – в три раза больше, чем в 1910-м, что составляло 3,4 процента от общего числа населения страны; двадцать лет назад их было всего лишь 1,4%. В одном лишь 1921 г. число евреев-эмигрантов возросло на 119 тысяч человек!).



Еврейская новогодняя открытка начала 1900-х годов, приветствующая эмиграцию евреев из России в Соединенные Штаты.

В конце концов, квота 1921 г. показалась мерой недостаточной, и в 1924 г. был принят новый закон («Акт Джонсона»), согласно которому максимальное число переселенцев не должно было превышать два процента, а за точку отсчета был взят уже 1890 год. На деле это означало прекращение массовой еврейской эмиграции в Соединенные Штаты из Восточной Европы.


«Закройте ворота!» Рисунок из газеты «The Chicago Tribune». Июль 1919 г.

Однако, несмотря на это, в результате различного рода манипуляций (деньги и связи решили многие проблемы), численность американской еврейской общины всё возрастала, достигнув к 1925 г. четырех с половиной миллиона человек. При этом, по словам современного еврейского исследователя Я.И. Рабиновича, она стала «самой многочисленной, богатой и влиятельной еврейской общиной в мiре. Иудаизм стал третьей религией в Америке. Евреи были не просто приняты, они становились плотью и кровью общества и зачастую определяли его облик. […] …В банковском и биржевом деле, торговле недвижимостью, розничной торговле, системе распределения и индустрии развлечений евреи занимали сильные позиции».
Как же реагировал на всё это Генри Форд?
В ноябре 1918 г. он приобрел основанную еще в 1901 г. газету «The Dearborn Independent», в которой с 22 мая 1920 г. началась публикация статей из цикла «Международное еврейство: мiровая проблема».




Справедливости ради следует заметить, что хотя события 1917-1920 гг. и послужили для Форда толчком, задуматься его о проблеме заставил его еще знаменитый «круиз мира», организованный им в конце 1915 г., целью которого было заставить европейцев одуматься, убедить их остановить кровавую бойню на полях Старого света.
«На корабле, – вспоминал Форд, – было двое выдающихся евреев. Мы не прошли и двухсот миль, когда эти евреи стали говорить мне о власти, находящейся в руках еврейской расы, и о том, каким образом они правят мiром благодаря своему контролю над финансами; только евреи могли остановить войну. Я отказался поверить им и сказал об этом. Тогда они стали во всех подробностях описывать мне, как евреи контролируют прессу и откуда у них деньги. В конце концов, им удалось меня убедить. У меня это вызвало такое отвращение, что я даже хотел повернуть корабль обратно…»
Понимая возможности силы, которой он бросил вызов, Форд подошел к делу со всей серьезностью.
По его указанию, личный секретарь Эрнест Либолд организовал хорошо финансировавшееся специальное детективное агентство, работавшее под руководством Чарльза К. Дэниелса, бывшего адвоката Министерства юстиции, имевшее свой офис на Брод-стрит в Нью-Йорке.
В обязанности детективов (бывших агентов американских спецслужб, государственных чиновников и русских эмигрантов) входила слежка за имеющими политический и экономический вес евреями, криптоевреями и американцами, пользовавшимися поддержкой таковых.



Эрнест Густав Либолд (1884–1956) отвечал за всю личную деловую деятельность Генри Форда, исполняя обязанности пресс-секретаря. Был одним из немногих, пользовавшихся абсолютным доверием промышленника.

«С момента появления в печати этих моих писаний, – утверждал Форд, – они находились под организованным запрещением. Почта, телеграф и словесная проповедь действовали все в одном и том же направлении: о каждой из моих статей кричали, что это травля». И крик этот «о помощи», как вскоре понял автор, исходил вовсе не от «безпомощного и достойного жалости народа», оказавшись «отмеченным печатью власть имущих».
Однако открыто штурмовать такую крепость, да еще в обстановке «красной угрозы», оппоненты Форда поначалу всё же опасались. «Если мы вступим в противоборство, – писал в одном из частных писем в июне 1920 г. банкир Джейкоб Шифф, – мы разожжем пожар и никто не сможет предсказать, каким образом его удастся потушить».
Однако уже к осени обстоятельства изменились. Издательская деятельность Генри Форда, наряду с общеамериканскими настроениями, превратились в «самую серьезную проблему, когда-либо возникавшую перед американским еврейством».
В ноябре, а затем в декабре 1920 г. журнал «American Hebrew» бросил автомобильному королю вызов, предожив, выбрав жюри из известных американских деятелей, представить на их суд доказательства существования еврейского заговора. Если это ему не удастся, он должен, признав свою неправоту, назвать имена тех, кто убедил его в существовании такого заговора.
Атака продолжилась. 16 января 1921 г. было опубликовано открытое письмо с осуждением антисемитизма Форда. Организаторы сумели собрать подписи 119 известных американцев, в том числе трех бывших президентов, девять госсекретарей и даже одного кардинала. Стоит ли говорить, что письмо перепечатали многие известные газеты.
Однако Форд, как ни в чем не бывало, продолжал свое дело. В конце 1921 г. он заявил, что вскоре предложит вниманию американцев «новый курс истории», где будет рассказано о том, как евреи спровоцировали гражданскую войну в США, организовали убийство Линкольна, «а также много других вещей, которым не учат в школе».
И всё же главным пунктом обвинения Генри Форда (причем усердно замалчиваемым до сих пор!) являлось, как мы увидим из публикуемой далее статьи, убийство Царской Семьи. Статья – подчеркнем – была опубликована в апреле 1924 г. – ДО неожиданной кончины Н.А. Соколова, чем и объясняется ее оптимистический конец.



Обложка первого издания второго тома «Международного еврейства» – «Еврейская деятельность в Соединенных Штатах». Апрель 1921 г.


ЕВРЕЙСКИЕ ДОКУМЕНТЫ

Оказывается, что простым наблюдением жизни еврейства, быть под непосредственным влиянием этой жизни – сделаться антисемитом невозможно. Чтобы сделаться им совершенно необходимы посторонние, непременно зловредные влияния и Сионские протоколы. Сами же по себе, своею деятельностью, которая происходит у всех на глазах, евреи не могут возбуждать никакого другого чувства, кроме юдофильства и, на худой конец, на самый худой – полнейшего безразличия.
Это открытие, достаточно старое и прекрасно усвоенное нашей передовой интеллигенцией, сделал еврейский публицист Познер.
В Америке еврейство страшно недовольно известным миллиардером Фордом, который бросил в лицо всему еврейству обвинение в убийстве Царской Семьи.
Еврейство заволновалось и затеяло против Форда процесс, обвиняя его в клевете. Одновременно с этим, очевидно, сделан нажим: евреи всех стран объединяйтесь против Форда! И объединение началось купно с покупкой продажных христианских перьев. И здесь, в Европе, подал первый голос еврейский публицист Познер
[1].


[1.] Отвечая на вопрос корреспондента газеты «Новый Петербург» («А известны ли случаи, чтобы потомки героев Ваших исследований входили в состав современной российской элиты?»), петербургский историк профессор А.В. Островский сказал: «…Назову в качестве примера Александра Познера. Ему посвящена моя статья “Александр Познер и его братья” из последнего 13-го выпуска альманаха “Из глубины времен” [СПб. 2005]. Герой этой статьи – дедушка известного нашего тележурналиста Владимiра Владимiровича Познера. Он заинтересовал меня потому, что был владельцем технической конторы “Познер и Вайнберг”, которая была связана с финансовой империей Моргана и одним из руководителей которой являлся первый официальный представитель Советской России в США Людвиг Мартенс (1919–1920). Когда мне стал известен этот факт, я начал собирать сведения о владельцах упомянутой технической конторы и обнаружил, что один из братьев Александра Познера – Семен входил в руководство военной организации Партии польских социалистов, другой – Соломон являлся видным еврейским общественным деятелем, а Матвей был не только банкиром, но и мужем Розалии Рафаиловны Гоц, которая приходилась сестрой одному из создателей и вождей партии эсеров Михаилу Гоцу. Из материалов Департамента полиции явствует, что у братьев Познер была сестра Вера, находившаяся в браке с Леонтием Брамсоном. Леонтий Брамсон – это известный народный социалист, один из создателей фракции трудовиков, виднейшим деятелем которой был Александр Федорович Керенский. Совсем недавно выяснилось, что двоюродным братом Леонтия был… английский разведчик Сидней Рейли» – одесский еврей Рейлинский-Розенблюм. – С.Ф.


А вот это уже наше время и «наш» Познер.

Но Форд все-таки не какой-нибудь Сидоров, которого просто можно за антисемитизм поставить к стенке, как это просто делает еврейская власть в России. Форд – американец, автомобильный король, а главное – миллиардер и с ним шутки шутить не так уж безопасно.
И вот г. Познер с помощью пера «американского журналиста безупречной честности», христианина Хатуда, позлащает пилюлю, приготовленную для Форда, и рассказывает басни. На основании этих басен, во-первых, «трезвый американец Форд» сделался антисемитом после поднесения ему «мазуриками» Сионских протоколов, взятых вместе, и эти последние потеряли всякую ценность для первоначального чтения при воспитании антисемитизма.
Это, во-первых, а во-вторых, г. Познер уверяет, что все антисемитские организации Восточной Европы руководятся этим могущественным центром, группирующимся около Форда, и питаются его денежными средствами.
Нужно все-таки отдать справедливость г. Познеру, что он не рискнул приписать нынешний антисемитизм в советской России тоже воздействию Форда, его организациям и денежным средствам. И не рискнул потому, конечно, что и сам прекрасно знает – хотя это и не так важно – но знают это и все, что в России действует не Форд, а могущественная еврейская организация, которая как нельзя лучше и без Сионских протоколов растит и воспитывает антисемитов в народе, вплоть до погромной психологии.
К счастью для Форда, ни при чем он оказывается и в антисемитизме у арабов в Палестине, Тунисе, Алжире и Марокко. Ни при чем и в устройстве первого еврейского погрома на Руси в княжение Святополка. Господин Познер об этом, по крайней мере, не упоминает.
В связи с этим, со слов вышеупомянутого журналиста, г. Познер достаточно детально раскрывает всю эту фордовскую могущественную организацию, вплоть до имен, вплоть до шифра, которым члены этой организации пользуются в переписке между собой.
Во главе ее стоят, конечно, русские эмигранты, причастные или к погромам, или к процессу Бейлиса, или к Охране. «В среде этих сыщиков, – рассказывает Хатуд, к слову сказать, в свою очередь “сыскавший” их, – говорится о подготавливающихся в Америке погромах. В окружении Форда мало-помалу проявляются те же тенденции, что и раньше в России, при господстве черных сотен».
Таким образом, Форд уже заподозривается в желании устройства еврейского погрома в Америке, а кстати, заподозривается в этом и русская эмиграция. Заподозривается не на основании непреложных документов, а на основании якобы ведущихся разговоров по этому поводу.
Евреям мало было отравить всякое существование русскому человеку у него же на собственной родине. Еврейская злоба преследует его и в эмиграции и не останавливается ни перед какой ложью и клеветой для этого. Умеют делать подлое дело господа евреи, как никто, и знают, как подслужиться в этом отношении к евреям наши социалисты.
Рассказав эти басни про Форда, но с видом несомненной действительности, что это так, упомянув, что среди множества документов, которыми Хатуд снабдил свою статью, есть письмо [Б.Л.] Бразоля генералу [А.И.] Спиридовичу, в котором Бразоль сообщает, что он написал две книги, которые принесут еврейству больше вреда, чем десять погромов (удивительно важный документ, важнее не нашел), г. Познер вдруг выражает сожаление, что не нашел у Хатуда никаких данных о деятельности фордовцев «на европейском континенте».
После этого заявления, казалось бы, само собой, должны отпасть обвинения Форда, что все антисемитские организации Восточной Европы руководятся им, – но нет, г. Познер добавляет, что несмотря на это, «после всего сообщенного Хатудом, фордовцы не могут не участвовать в разных мюнхенских, будапештских и иных деяниях». Даже и «иных деяниях».
Отсюда ясно, насколько честны евреи, когда им нужно выгородить себя, и насколько ценны их документальные данные. Даже частное письмо г. Бразоля к генералу Спиридовичу могли выкрасть (разве это не хорошая еврейская организация?), а вот о таких громких фактах, как мюнхенские и будапештские события – ничего, кроме голых слов, ссылок на еврейское телеграфное агентство и на какие-то сведения из Чехословакии.
Но поход против Форда начался. И поделом – не будь антисемитом. Но хорошо ли рассчитало свои силы и документы еврейство?


«Новое время». № 884. Белград. 1924. 18 апреля.


Продолжение следует.
Весна

Солнце как жизнедатель. Свастика.

Оригинал взят у salenta в Солнце как жизнедатель. Свастика.
свастик

Начну пост цитатой из ЖЖ Антона Благина:

Да, это хорошо знакомая всем "свастика", которую весь Восток, пользующийся иероглифическим письмом, читает как букву Иван или Ван!

Доктор философских наук Ирина Цезарь: иероглиф 卍 (свастика, вращающая по часовой стрелке) называется ИВАН (ВАН). Является БУКВОЙ алфавита в Ханьском, Китайском, Японском, Корейском, и Вьетнамском языках.


Read more...Collapse )